El hombre como ser político
Teoría política de Platón
Este filósofo dedica un tratado en particular al tema del orden social: "La república" Para Platón es de primera importancia el concepto de justicia. Según su oensamiento, la ciudad tiene como finalidad cubrir la mayor parte de las necesidades del hombre, pues formar parte de in grupo social (ciudad) es una necesidad del ser humano. En el vídeo siguiente se explica mejor la teoría política de Platón.La política para Aristóteles
Los tipos de gobierno para Platón y Aristóteles
Las mejores formas de gobierno
Platón, Aristóteles, Maquiavelo y Hobbes
Platón
En su libro La República describe a manera de diálogos los pensamientos que atribuye a su maestro, Sócrates. Se refiere al análisis de la justicia entre individuos y en colectividades. "Aspira a la presentación de un gobierno que sea por sí mismo la encarnación de lo justo. Explica la concepcion del Estado perfecto."Aristóteles
Se dedica ampliamente al estudio de las cuestiones del orden social"Toda asociación no se forma sino en vista de algún bien, puesto que los hombres nunca hacen nada sino en vista de lo que les parece bueno"
Maquiavelo
Reflexiona sobre la validez del poder que se le confiere al gobernante y de las disyuntivas que enfrenta para permanecer en el mismo y mantener la paz entre sus gobernados.
Hobbes
Su obra se desarrolla en el contexto de la disolución de la monarquía y los intentos revolucionarios. Tiene como fundamento la corriente del pensamiento "absolutismo político" Hobbes confiere al Estado un carácter indispensable para la paz y la convivencia del hombre, a quien considera incapaz de organzarse sin la presencia del dominio de un regulador.
El hombre como ser cultural
La palabra cultura viene del latín cultivo, referente a la cultivación del alma humana, del alma filosófica, como la perfección natural del hombre.
Oposición entre cultura y naturaleza
Durante la Ilustración, se considera una acepción de cultura donde se le denomina a la condición del espíritu antes de enfrentarse al conocimiento. Rosseau consideraba a la cultura como el elemento que distingue a los seres humanos del resto de los animales, con quienes comparte otras características propias de su naturaleza
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